
這本「五月花修道院」是創作才女鄭華娟旅居德國的作品,文中描述她買了一棟年代久遠的古宅,在遷入之前,花了將近半年的整修過程。那真是令人嘆為觀止,德國人做事的嚴謹,一斯不苟,實事求是龜毛的態度,簡直到一種無法想像的程度。
說來真巧,在她整修住宅的期間,我家樓上也有一戶新遷入的鄰居正在進行改裝工程。相形之下,台灣人「自由,隨性,鄉愿」的特質,和德國精神可說是南轅北轍。如果我把鄰居的整修過程記錄下來,並在德國出刊發行,想必德國人一定也會大呼不可思議,跟我閱讀「五月花修道院」時的驚訝程度不相上下。
說起鄭華娟這個人,她是很早期的「背包客」,在20年前旅行風氣未盛之時,她的足跡已經踏遍歐洲大陸。她無論寫歌,出書,當電台DJ,都帶著一種輕鬆,自由,和遊戲的味道,世界像是她的遊樂場,而她在其中玩得不亦樂乎。
「行裝已經收好,心情好不好,已不再重要,終究要展翅昂首,往天涯的盡頭單飛」這是早期鄭華娟和王新蓮的作品。1993年鄭華娟和德國人結婚,定居在德國史派亞小鎮(Speyer),這場異國婚姻是中德文化的大碰撞,古靈精怪,不按牌理出牌的鄭華娟,和注重秩序和紀律的德國家庭,產生了許多意想不到的衝突和趣事。(記錄在鄭華娟許多書中)
「五月花修道院」這本書,是鄭華娟因為去市場買菜而起的。
在書中自稱搞笑家庭主婦的她,在買菜的路上,發現一棟百年老屋,她對老屋一見鍾情,最後竟然無法自拔,衝動的買下這棟需要大舉翻修的屋子。這實在是很驚人呀,買屋,換屋,重新裝潢,搬家,這裡每一件事情聽起來都很不輕鬆,但鄭華娟竟然能衝動到將麻煩事完全拋諸腦後,真是令人佩服。(這中間她丈夫的全力支持,包容,體諒,和公婆的大力協助,也太讓人羨慕啦。)
從這幾天的新聞上看到,新竹縣道路中央的分隔島,被附近的居民當做菜園。這則令人無言的新聞,過不久,就會被更多更令人無言的新聞淹沒,沒有人想去跟一個新竹的婦人計較關於侵占公有地,和民生溫飽的議題哪個重要。全台市區的大樓一棟棟蓋起,各各獨領風騷,圓頂的,方正的,極簡的,巴洛克混搭台式的創新設計,紅屋頂,綠窗台,七彩繽紛的外牆磁磚,眼花撩亂,而沒有整體風格的都市設計,荼毒著視神經中的每一個藝術細胞。然而每一個建築設計者,和每一個居住在其中的人,卻充分享受到個人權限的極大值,恣意在城市中揮灑作畫,無拘無束,無比自在。
鄭華娟看中的那棟古宅,在中古世紀曾是天主教修道院的一角,提供苦行僧和朝聖者的暫居所。經過兩百多年了,它仍然聳立在那兒,面貌依舊。因為在德國嚴格的建築法令規範下,任何古宅的修繕都必須和原貌一致,至於內部空間也須符合極高標準的安全法規。一個家庭主婦無意間闖進德國繁複的建築法中,鬧了不少笑話,撞了滿頭包,不過古宅的維修進度一天一天往前邁進了。

雨後的彩虹 (8/23台北 西門町一隅)
保有美麗的城市面貌並不容易,在我們旅行到歐洲的小鎮,讚嘆那裡完整而統一的風格時,不知道有多少人願意在回到台灣之後,配合都市設計,犧牲自己的意願,讓自己成為大拼圖中的一小片?嗯,民族性相差太多,我還是收回這個問題好了。現在我只希望我家後面五樓,那位每天早上澆花的鄰居可以發揮公德心,不要再把澆花水全部灑到樓下,還有三樓那戶人家,不要再日日夜夜打麻將,擾人清幽,還有二樓,你們家的分離式冷氣已經跨越地界放到我們這來了,那我可以當作那是我家的冷氣,然後把它砸毀嗎?
五月花修道院
作者:鄭華娟
出版社:圓神
出版日期:2008/6
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